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尘世间那一朵傲雪梅花——从《小团圆》解读现代女性
发布者:管理员 发布时间:2012-8-23 16:07:56 阅读:712

作者:王蓉
现代女性,无论在什么情况下,都会是一朵艳而不妖,孤高傲世,清丽脱俗的梅花。小说中现代女性是现实中的女性,是理想中的女性,却又高于这一切,她是理想中可为真实的女性。
曾经不喜欢张爱玲,看着她的照片,轻蔑的眼神,高昂的头颅,一副高傲、孤冷、不可一世的神情,拒人于千里之外。但自从看了她自传式的小说《小团圆》,突然生出一丝怜惜,她竟用这种不讨喜的伪装来隐藏一颗炽热地追求真爱的心。《小团圆》不仅足以使人们重新了解这个奇女子,而且也可以管窥现代女性——她们的不平凡与简单爱,她们的爱恨情仇,为张爱玲的自剖而感动。
《小团圆》中的九莉出身在一个传统与现代并存的家庭,父亲保守固执,母亲却与传统格格不入。在传统角色中的女性,是贤妻良母孝妇,这是男主女从、男尊女卑传统性别秩序之中的女性角色。五四新文化运动对封建旧文化的强力冲击,振动着男权话语的专制统治,女性争取到初步的人格自由和话语言说权利,女性意识觉醒的她们不再是“君王城上竖降旗,妾在深宫那得知”的闺怨妇,不再是一生悲欢系于人、“三从四德”的旧式妇女,而是迈出闺门,走上街头,与男子并肩,共赴国难,寻求民族解放、国家独立的时代新女性。九莉的母亲就是这样一群接受西式教育,独立进步的新女性中的一员。受母亲影响,九莉接受西式教育,从她的生活方式、性格表现和追求爱情的态度都可以看到现代女性蜕变的影子。
经济独立,生活自主
在封建传统道德中,“女子无才便是德”。女人一生“三从”, 即在家从父、出嫁从夫、夫死从子,“四德”妇德、妇言、妇容、妇功。一生都不曾有过自己,一生都依靠他人过活,一生都活在他人的阴影下。而现代女性呢?
不!现代女性坚决地给出了答案。可以过饭来张口,衣来伸手的生活,但身为一个现代女性会拒绝,坚决拒绝。因为那种闲逸的生活要付出的代价是:美丽的青春、一世的自由、远大的理想和人间的真情等等,这些都是现代这个社会所能得到的最好的东西。现代女性是有知识、有意识、有尊严的,她们同男性一样,上学,汲取知识,一样工作,实现人生价值。她们受过“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由固,两者皆可抛”的训诫。现代女性独立的一个经济基础就是自己可以养活自己。
小说中的九莉被母亲送到西式教会学校,成绩优异,中学毕业后获得了去英国留学的机会,但却因战争而永久搁置,于是她开始了写作生涯,并因此成名,靠自己手中的一支笔使自己生活无忧。九莉的母亲和姑姑也是这样,她们举手投足间无不显示出现代女性独立自主的生活方式。
刚柔兼济,为爱生死
在以男权为中心的传统社会里,关于婚姻和家庭制度,都是以父母包办、一夫多妻、男尊女卑为基本原则。女性处于屈从地位,没有恋爱自由,没有婚姻自主,男女交往更受到礼教的束缚。而现代女性大胆追求爱情,爱情无关地位,无关身份,只是平等、自由与真心。
小说中九莉的父母是包办婚姻,性格迥异,当母亲对婚姻绝望后毅然离婚,追求自由与真爱,这在那个时代是大新闻甚至是丑闻。她的姑姑更是终身未嫁,始终等待陪伴着心爱的人。这些都对九莉影响很深,她大胆,非传统,她的爱是没有条件的。
“见了他,低到尘埃里”,“他走后一烟灰盘的烟蒂,她都捡了起来,收在一只旧信封里。”二战后,他们的热恋也逝去了,九莉竟“希望它永远打下去……不过因为想要跟你在一起”后来发现所爱之人原来是这样一个言行不一的人,她又惊又气,“他不爱我了,所以觉得窘”她任然接济他,她的爱没有条件,完全自主,全情投入,爱就爱了。
结尾,九莉做了一个梦“青山上红棕色的小木屋,映着碧蓝的天,阳光下满地树影摇晃这,有好几个小孩在松林中出没,都是她的。之雍出现了,微笑着把她往木屋里拉。非常可笑,她忽然羞涩起来,两人的手臂拉成一条直线,就在这时候醒了。”
张爱玲曾说:“这是一个热情故事,我想表达出爱情的万转千回,完全幻灭之后还有点什么东西在。”最亲爱的人,却伤自己最深,自己所受的所有苦难原来都是这一人所酿,而自己却爱之深切,在面对这一现实时,谁又能平静?但她的爱也是理性的,九莉最终离开了他。
从九莉的热恋与幻灭中,我们看到了现代女性对真爱的向往,对爱情的大胆追求,即使爱情受挫,仍自尊自立,不怨天尤人。
这就是现代女性:她们不曾被困难压倒,对待生活,别出心裁,走出一条自我的道路;对待爱情,自由恋爱,忠于爱情爱我所爱,恨我所恨。总之,在这些女性眼中,金钱不算什么,权势不算什么,压迫也不算什么,自由、自我、真爱才是最重要的。在这追求自由、自我、真爱的过程中,她们或是以勇于斗争的精神去争取,或是无言沉默的形式以对抗。她们是尘世间那一朵傲雪梅花,因为自信的女性最漂亮,微笑的女性最可爱,智慧的女性最动人,自然的女性最幸福。
作者信息:王蓉,曾就读于湖南师范大学
 
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